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人最大的教養,不是禮貌,不是客氣
作者:佚名 日期:2021年01月18日 來源:銷售部 瀏覽:

內容導讀:《菜根譚》中說,“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然!

價值觀

《菜根譚》中說,“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然!

世間最好的事物,往往并不起眼,但卻能越看越順眼。

做人也一樣,正所謂“真人不露相,露相不真人”。

并非刻意藏拙,只是他們的行為不是為了奪人眼球,而是讓人舒服。

眼寬容景,心寬容人

曾國藩說,“多躁者必無沉毅之識,多畏者必無卓越之見,多欲者必無慷慨之節!

心胸狹窄的人,大多沒有成熟的見識,沒有卓越的遠見,沒有慷慨的氣概。

他們并非情商很低,而是沒有容人之心,沒有把人放在心上。

凡事喜歡斤斤計較,說話刻薄只圖自己快活,說白了就是自私。

待人舒服不是一件容易的事,你得事事掛心,謹慎待人,才不會使人難堪或尷尬;這對喜歡“直來直去”的人來說,更是一種苛刻。

一個人隨性說出的話,開的玩笑,自己覺得無傷大雅,可對別人來說可能是一根刺。

多少人,因為較真,揪著一點小事不放,完全不顧臉面地爭吵,回過頭才發現完全沒有必要。

人與人的相處,其實沒有勝負之分,高下之別;彼此防備,是對彼此最大的浪費。

浪費彼此的才識,彼此的情緒,彼此的人緣,其實,人的相互來往,本可以相互成就。

俗話說,“心有多大,舞臺就有多大!毙挠卸啻,待人就有多舒服,人脈就有多寬廣;比起樹敵,這才是重中之重。

放低姿態,謙遜待人

《三國演義》里說,“龍能大能小,能升能隱!

所謂高人,大多是民間的“俗人”,不顯山不露水,待人平和,偶爾自謙或“自損”,卻能在自己的專業領域,做得風生水起。

他們不會為了拔高自己,在言語上占人便宜;更不會嘲笑別人,以勢壓人,以獲得心里上的痛快。

相反,他們深深懂得自身的優勢,會讓人倍感壓力,心生不自在,必須小心謹慎才不會招致反感。

無論多么厲害的人,只要有吹噓自己的毛病,都不會招人待見;因為,沒有人會寬容到,樂于見人夸大自己。

多一些隨和,多一分謙虛,并不會減少自己風采。

畢竟,隨和的本質是拉近人與人的距離,把“能人”從高高的“神壇”上拉下來,放低姿態,給人如沐春風之感。

這對任何人來說都是最好的尊重:因為重視,才會對你客氣,讓你覺得賓至如歸。

可惜的是,許多人以為,人的尊重等同于優越感;自視甚高,別人卻并不買賬。

殊不知,放低姿態,藏好夸大的優越感,得到的才是真正的認同、切身的尊崇。

讓人舒服,自己舒服

孔子說,“己欲立而立人,己欲達而達人!

人心都是相互“反彈”的,別人怎么對待自己,取決于自己如何對待別人。

說話尖酸的人,就不要期望別人待己寬和;處處給人難堪的人,就不要奢望別人溫和待己;為人強勢的人,就不要苛責別人咄咄逼人。

做人留一線,日后好相見;待人留余地,自己才有退路。

人與人參差不齊,無論是在容貌、能力,還是為人,都不甚相同,但這不是我們使別人為難、狼狽的理由。

正如有人所說,“讓人舒服的最高境界,是無我!

無我,不是放棄或喪失自我,而是:即使我不認同你,也要給你足夠的尊重。

你無法喜歡世上所有人,也無法讓所有人喜歡你,你所能做的,是減少不必要的損耗,減輕各自的負擔,舒舒服服地相處。

不然,你搞砸了別人的心情,自己很可能也不會暢快。讓人舒服,自己也樂得舒服,才是真正的雙贏。

禪宗六祖說,“若真修道人,不見世間過!

一個人的心是干凈的,便看不見人與人的是是非非,便不會隨意與人起爭執。

這是為人處世的包容心。

所謂“仁者無敵”,因為沒有敵對的心念,待人舒服,所以不容易滋生煩惱。

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